Sashya今天穿了一整身的藍色運動服，搭配一條橘色圍巾，一走進來就和我熱情地打招呼和給我一個擁抱。

Sashya 問我今天的狀況如何，有沒有什麼問題。我跟她說:「當我坐在坐骨節上，陰部靠近地面，久了以後大腿根部貼地的地方很酸痛，我以為是我的柔軟度不夠。」

Sashya要我左手繞過頭貼住右耳，往左側彎下去，她用手輔助我的動作，我感覺右側有一條筋被拉開感到很痠痛，接著是一樣的動作往右彎，起來之後大腿根部的酸痛感減輕好多，Sashya 告訴我，疼痛是身體發出的訊息，可以多做這個動作，尤其是往左彎，因為我的身體傾向往右，所以右側肌肉經常緊縮。

當我閉起眼睛，做鼻子繞圓感覺右邊耳垂的動作時，感覺骨盆、腰椎、胸椎在跟著繞圓，頸部和背部肌肉也伸展到，做完右邊繞圓睜開後，右眼的視野變得更大更亮了，眼皮沉重感減少，Sashya 說這個動作對視力很好，並說她自己就是藉由費登奎斯的動作來幫助自己回復視力，到現在可以不用眼鏡生活。

莎夏補充：
回應 Trisha 所提的問題，於是教 Trisha 進行「鼻子繞圓」的動作，並覺察鼻子繞圓時，右邊的耳朵在做什麼 ？當我這樣問 Trisha，她眼睛睜大地看著我，她說她從沒想過這個問題，也從沒這樣感覺她的耳朵。我讓她在進行「鼻子繞圓」的動作時，特別做相對於她平常使用身體慣性動作，也就是非慣性的動作（或方向），這不僅幫助她解決了她的問題與疑惑，還讓她的眼睛變得更明亮，看得看清楚了。

做完這些動作 Sashya 要我休息一下，因為【費登奎斯】的動作需要用大腦思考，可以讓大腦跟身體重新連結。Sashya 問我一些關於我家人在過年時相聚的狀況，我提到和姊姊之間發生的摩擦，她要求我把清潔做好，我對她講這些話時的口氣與態度不好而心裏不舒服，勾起過去到現在累積的情緒，感覺家人們總是在要求我，心裡覺得很委曲。

莎夏的「女人費登奎斯」個案教學， 幫助我看到習慣受傷是我的模式，我學到到光是愛是不夠的，還要有愛人的能力；並幫助我發展自我檢示的能力。

Sashya 試著跟我澄清，要學會每個事件都獨立的拉出來看，否則舊帳新仇全部糾結一起，理也理不清；以及，在討論一件事時，先學會撇除裡面的角色與屬於對方本人的問題，好好的檢示從每個件事裡面屬於我該負責的部份，到底有沒有我可以做得更好的地方，把每一次所發生的事件都當成一個學習的機會，一次又一次地要求自己，讓自己把握機會學習把事情做好。 Sashya 認為光是愛是不夠的, 還要有愛人的能力, 她說人與人之間的相處到後來很重要的是能不能把事情做好，以及有沒有能力溝通，清楚表達自己，看懂事情的本質，那是一種愛人的能力，愛也才能維持下去。習慣受傷是我過去的模式。Sashya告訴我不是先哭就先贏，要先學會去看見這件事情裡面，有沒有自己能做卻還沒有做的事(發展自我檢示的能力)，如果有，那感覺受傷或委曲真的是不必要的。

我專注地聽她說著，情緒慢慢消失了，頭腦變得更清楚了，每個人都有她自己的問題，而我該負起屬於自己的責任，在往後的這幾天裡，Sashya 的這翻話讓我看見更多自己真實的樣子，我很感謝她。記得Sashya 說過，你的身體總是傾向某一個方向歪斜，思想也會有某種傾向，看不到事情的另一個角度，「費登奎斯」讓你調整和覺知你的身體，也幫助你擁有有全面性思考的能力。

請點入下列的連結 : 

旺哥-1 找回身體的自主權

旺哥-2 了解你在做什麼

旺哥-3 了解身體的結構，動中覺察

旺哥-4 越來越好

旺哥-5 停止做讓自己不舒服的事

旺哥-6 學習面對感覺和情緒

旺哥-7 感覺自己，活出喜悅的生命

旺哥-8 學習費登奎斯，生命常常有驚喜

旺哥-9 更多的驚喜

莎夏親密關係對話-《關於接受》 20211007

每年的夏天，我和Viram(我的荷蘭老公)都有不同的方式渡過。

今年，我們約會的方式，是買杯好咖啡，找一個戶外的社區公園，坐在靠著大樹，或是寬闊的地方，分享我們對於生命的看見。

夏天，是Viram最不適應台灣的日子，我常比喻他是一隻北極熊來到台灣熱帶國家生活，室內再怎麼放冷氣，總還是不夠冷，最難受的是潮溼和悶熱，讓他常常無法入睡(相對於，要是去日本旅行，一天就算喝3杯咖啡也照睡)，以及許多文化上和環境上的差異…等，又因為他是個99%感覺型的人，什麼事都談感覺，另外還是個很浪漫的人，無耐台灣是個很難創造浪漫的環境，也因此，這份親密關係常常讓我承受很大的壓力。

但也就是在承受這樣大的壓力裡，更顯示出我們倆親密關係的珍貴。一關過一關，每每在覺得快承受不了時，兩人的親密同再度往前躍進一步。除了對彼此的愛，我們對於活出生命的渴望讓我們深深相繫在一起，而我們的奧修師父是我們最大的支持與力量。

今天傍晚時份，空氣中開始有秋天的氣息，我們坐在內湖新科技區的小公園裡。Viram 昨晚一樣一整夜無法入睡，直到天明才終於平靜下來。他跟我分享他在無法入睡時，雖然經歷心情不好，但卻突然看見，如奧修師父說，男人與其征服世界最高峰，把自己的另一伴看成是世界最高峰，來了解她，克服萬難愛她，這相對於征服外在的環境，相對來說是更大的挑戰。所以像與其埋怨這裡沒有美麗的大自然或是河流(他是大自然小孩，從小在歐洲美麗，而且有著四季花香的大自然樹林裡奔跑長大)，他可以開始把這裡的人看成是大自然，看成是美麗的河流。

Viram 偶爾就會問我：「你覺得我在對的地方(指在台灣)嗎？」今天我們再次談起，Viram 卻自己說：「我覺得我是在對的地方(在定居台灣6年後)。」這麼簡單的一句話，需要另一伴多少時光的陪伴，接受和耐心。

談著談著，天色漸暗，路人下班的新科技行人越來越多，馬路上的車潮開始湧現(但我們彷彿在另一個時空裡，繼續我們的促膝談心，了解生命。

Viram談起他住在【印度奧修國際社區】7年中，與社區一位核心人物的對話。當時, Viram經常搭飛機往返印度和新加坡擔任五星飯店風水諮詢的工作，常常會在機場和這位核心人物踫巧相遇，他跟 viram 說:「好好享受工作很成功，但要記得，你之所以會回到社區，並非如你所想的那樣。」從這裡，他談起當他半夜無法入睡時想到我，我的工作現在也很穩定(費登奎斯師資訓練翻譯)，也很輕易，所有一切當然得之不易，但不要就掉落在裡面了。

奧修說：「生命在結束時，只有『在』的一切會跟著你離開，其它的一切都會被消除，然後你在下一世的生命就必需重頭再來。」也就是說，就算你是一位很成功的畫家、作家… 在生命即將結束時，所有的成功會跟著一起消失；也就是說，雖然我熱愛費登奎斯，但不要忘了我來這一世是為了培養我的「在」。這讓我想起，這幾天，在早上線上翻譯結束後，我下午會出去走路到河邊，通常會下水，讓自己浸泡在河流裡，享受清涼，然後躺到一顆大石頭上，望著藍天、夕陽金黃色光線灑落一大片竹林上，天上彩雲隨風漂動，就「在」那一刻裡，卸下社會對我的拉力，回歸單純。

我們還談到奧修談《印度大開悟者-拉瑪那·馬哈希 Ramana Maharshi》是如何開悟的。奧修說:「拉瑪那·馬哈希 在16歲時和家人說他快要死掉了，所有的醫生來看他都看不出他有任何問題，然後他接著就把自己關在一個小房間裡，整天眼睛盯著天花板，過一段時間之後，他開悟了。」奧修說：「他當時是突然記憶起前世他在進行的一個靜心，他在這一世完成它。」拉瑪那·馬哈希開悟後就遊走四處，直到他找到蒂魯瓦納馬萊的聖炬山，終其一生未曾離開Tiruvannamalai.

這就是我和 viram 的約會，談我們自己的過程，談我們心裡的渴望，給予彼此回應。所以雖然常常承受親密關係很大的壓力，但卻也激盪出生命跳躍的火花，這給予我的女人十足的滋潤。

搭計程車回家，先送他下車時(我們住不一樣的地方)，和他擁抱，並和他說：「I am very happy you are here , 我很開心你在這裡。」viram回說：「This is all I need，這對我來說就足夠了。 」

常常有學生問，為什麼我們只進行身體半邊的動作？ 做完後感覺兩邊不諧調，會想要兩邊都做。

《摩謝 費登奎斯》本人年輕時踢足球膝蓋受傷，30多歲時，舊傷復發，讓他必需躺在床上好幾個星期，但有一天他突然發現，原本沒事的膝蓋突然開始痛起來，而原本受傷的膝蓋卻變好了一些，這讓他了解到左、右半邊大腦會自動相互幫助和學習的能力。因此與其開刀(醫生說只有50%可以成功的機率)。這讓他開始用不同的方式始用受傷的膝蓋，發現藉由改變習慣模式，他可以用無痛的方式繼續使用受傷的膝蓋。

讓身體半邊進行動作，左、右邊身體會產生非常大的差別，左、右大腦於是會自動開始整合，將做過動作那一邊的學習效果傳輸到另一邊。moshe 深信人類大腦的能力，以大腦的特性來學習，效果既快速又有效率。

【莎夏中國Diana 訓練師，費登奎斯兩天工作坊，線上翻譯】20201023

為什麼【費登奎斯】教學不做動作示範？

這次Diana工作坊是針對希望透過【費登奎斯】幫助個人成長，而非想要成為專業的費登奎斯老師的人而設計的課。課程中，學生提到希望老師能示範動作，這樣會比較知道如何進行動作。

老師回答《摩謝 費登奎斯》博士說過 :「猴子模仿動作與學習的差別。」

猴子模仿動作是往外的一個學習，只是做出動作的外形，沒有內在的過程；但費登奎斯想提供的學習是一個讓你往內的過程，沒有對或錯，你透過你的感覺、感官、思考等內在的過程，執行出你認為你了解的動作，從中看見自己的習慣(思考、心理… 各個層面)，有機會解除限制自己的習慣，因而在進行動作的過程中，自然而然，漸漸地隨著你的了解，越來越做出”對”(符合人類骨骼肌肉架構)的動作，因而更整合，人格更成熟。如果只是像猴子模仿動作，這個內在成長的過程就會被省略，就不是學習。

所以我們才會不示範動作給學生模枋，因此也同時省去讓學生覺得自己不夠好或是比較的心情。經由這樣給予學生探索，沒有對或錯，經驗進行動作的過學，學生更認識自己，更發展自己。這更彰顯出【費登奎斯】教學系統的用心和價值。

ATM—Continuation PDF102/7

當動作做不來，那只是你的想法的一個習慣(習慣想法)，不是任何做不到的理由，而是重新組織自己

In other words, most of the things we say can be done, can’t be done, it’s only a

question of habit of thought. See? Once you make your configuration of the body

amenable to changes to what you are used to, then all … all the things that can be

done, cannot be done, is just a futile sort of …. It means the organization is bad;

that’s why you can’t do it. It’s not because you are silly. It’s not because you have a

bad body. It’s not because you have a bad heredity, but if you arrive to the age when

you can come here of your volition, you are good enough to do it, provided you

reorganize yourself.

You can see that we limit ourselves to one part of space, to one direction, don’t think

of the back, don’t think of the pelvis, don’t think of this, don’t think of that, and then,

of course, with a part of ourselves, we cannot accomplish what we can do with our

entire self.

By the way, just to make you feel that in the other things, the things we are talking

about, transference—it means in emotional things—we do exactly the same thing.

We limit something as impossible—as uninteresting—as this is not involved in what

we are doing and then you’ll find that, in fact, this limits our ability to enjoy and be

playful about a thing. It stops being playful because you’ll find the place where it

hurts and it makes such a tremendous effort and then anxiety and fear that you are

going to break yourself—something’s going to happen which will destroy your …

your respect to yourself. So you … you … you stop doing or you do it in a funny

way and avoid doing it, but it’s not essential.