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你知道你的骨盆在哪裡嗎 ?

我在某個中心帶領每週一次的課程,有一位新學員在第六堂的時候來上課。我們當天的課程是「骨盆時鐘」,由於天氣很冷,大家都蓋著厚重的衣物或毯子在進行動作。課程中,我一一地會去掀開學生身上的大衣或毯子,以確定學生所進行的動作是正確的。我數次去確定新同學是否理解我口頭引導的動作,剛開始都還好。後來我問她:「你知道你在做什麼嗎?」她回答:「還在摸索之中」,此時,我覺得我需要再次確定她所做的動作是否正確,因為,如果她有依我的引導進行動作,她應該會有明顯的感覺,不應該會有這種有點模糊的感覺和回應。當我仔細確定時,她才猛然發現,她所意會的骨盆時鐘,和我所說的骨盆時鐘是在不同的部位。她甚至還問我:「骨盆在哪裡?」我問她:「你有生過小孩嗎?」她說有,但她並不知道骨盆在哪裡。於是我幫助她去了解骨盆是位在哪個部位,由哪幾個部份組成。並慢慢且精準地引導她進行正確的動作,此時,她才恍然大悟,她竟然都做錯了。當她用正確的部位進行「骨盆時鐘」的動作之後,她很明顯地感覺到腰部和頸部所獲得的改善,以及舒適與整個人很放鬆的感受。下課前,大家在進行分享時,她以非常訝異的口吻說:「我竟然跟一個我自己不認識的人生活了這麼多年。現在終於才感覺跟自己開始連結上。」

想要在有限的時間內儘快進行或完成某些動作或事件的態度,會干擾你許許多多的行動或活動

想要在有限的時間內儘快進行或完成某些動作或事件的態度,會干擾你許許多多的行動或活動,有些甚至是很重要的活動。例如,人們在做愛時不給自己充裕的時間,不管你做愛的時間是否可以維持到一個半小時,只要你是以很急迫,「非得現在」的心態來進行,就會產生問題。不僅是性生活,人們大多數的活動都是以這種錯誤的心態來進行。因此,人們想在有限的時間內勉強自己,超越能力的極限,然後卻由於辦不到或做不好,人們開始覺得很自卑,不知如何適應,於是去找心理分析師。因此,當你在進行動作時,請你讓時間稍微延長一下下,讓你的時間走慢一點,你將會看見你的進步神速。真可惜時間無法暫停,就算是一兩秒也好。

學習必需是愉悅的一件事

只有當你在學習時感覺愉悅,進行動作時感覺開心,原本做不到的動作才有可能變成是做得到的。如果你做動作時的感覺不愉悅,你就算在學會了之後也不會想去做它,你絕不會再做它。身體在不覺得舒適的狀況下將怎麼也學不會,並且會拒絕接受它所學習到的一切。例如,要你學習將香煙放到你的眼睛,你將怎麼也學不會,你也不會喜歡這樣的學習;或是坐在一隻針頭往上的圖釘上。然而,你要是真的學會的話,你就真得是瘋了,另外,你自己活該!

Elysia – 4 整個人參與進行動作,拾回天生的動作能力

2013/11/19

Elysia 說 :

上了一年多的個案課,幾乎每一堂課 Sashya 都要提醒我 :「右邊的腹部和右腳向右外掉出去了,把它們收進來,你的右腳沒有在走路,它只是在地上拖行。」

然而套句時下年輕人的常用語「我也不願意啊,這不是誠意就可以解決的事啊!」

今天我在頂樓走路時,突然覺知到我是拖著右腳走路。真是尷尬啊!活到現在,我一直以為我走得很正常呢。

可是我沒有再像過去一樣,強迫自己用正確的方式走路,因為用強迫的方式只會造成我的腳不舒服,所以 5-10 分鐘後我又會恢復原先拖行的方式。

Sashya 的書中曾經提到摩謝博士的概念,「整個人參與動作」( Whole self)—整個人的所有部位都一起參與進行動作時,所獲得的改善才是根深蒂固的。

所以我依照這個認知,不斷的說「右腳,我們全身全部支持你—右腳,我們全身全部支持你。」今天,我的右腳居然自己抬起來走路,而且走得很自然,好像從出生以來它就用這種方式在走路呢!

 

Sashya 補充
「費登奎斯」不是只是在做動作,「整個人」參與動作是「費登奎斯」教學很重要的一個概念。試試看,下一次,當你在走路時,或是進行任何動作,甚至是使用電腦,你跟自己說 :「我現在是『整個人」在走路」,感覺當你這樣說之後,你走路的感覺如何 ? 然後,你告訴自己 :「我現在只是『雙腿』在走路」,再次感覺你走路的感覺 ? 比較兩者的差異。如果你試了一次之後,沒有太大的感覺,多重覆進行幾次。你會感覺到,當你有意識你是「整個人」在走路或進行任何動作,你會比較有「整個人」參與進行動作的感覺,也因此,你會感覺動作進行起來比較輕易與輕鬆,那是因為你使用自己的方式變得更一致與更良好了。

 

Elysia -3 我漸漸可以信賴自己,表達自己,更弄清楚自己的意圖

(2013/11/14)

Elysia 寫 :

針對 Sashya「什麼是強迫性的行為習慣」文章 , 所提到「由於人類的活動是透過所學習的行為所組成」,也由於「隨著對肌肉進行隨意控制能力的提高,我們漸漸可以依賴自己」,以及「當你在進行動作時,你使用身體的方式不良時,你會感覺動作難以進行和不舒服」

相信自己才是成熟個體的能力。

在我小時候,因為身體的存活,照顧和學習需要仰賴父母或權威,可是我畢竟是個獨立的個體,所以想做的事情會被否決時,我學會了陽奉陰違。這本來是一個很方便的手段,但日子久了,所失去的就是溝通和表達的能力—我不知道怎麼去告訴別人我內心真正在想什麼,也沒有勇氣對別人說實話。

說話也是動作的一部分,這種「感覺動作難以進行」–說不出口的感覺讓我有一種憤恨到快瘋掉的不舒服,到最後我也沒有勇氣去做我想做的事情,這是我對自己感覺最糟的一部份。

跟莎夏學習「費登奎斯」個案 1 年多,由於「隨著對肌肉進行隨意控制能力的提高,我漸漸可以信賴自己」。因為信賴自己所以漸漸能夠去表達自己,並弄清楚自己的意圖在哪裡。現在我越來越喜歡自己,這真是一件幸福的事情 !!! 

Elysia – 2 去除寄生的想法 (我可以來回泳游,不嗆水了!)

(2013/11/03)

Elysia 寫 :

從小我就非常羨慕會游自由式的人,看他們在水道上流暢地來回游著真是美極了。等到我會賺錢以後也嘗試請過   2-3 個教練一對一教學,可是還是不行。雖然這些教練用盡各種方式訓練我,可是我總是游個3-5公尺就嗆水或腳抽筋或手累到划不動。我問教練我的問題在哪裡 ? 每個教練都說是我練習的不夠,只要不斷的練習就會了。看著其他同學一個個都有進步,我仍然用垂死掙扎的模樣在游自由式。

雖然不甘心,我還是放棄了 ! 我這輩子大概永遠沒辦法用自由式游過 25 公尺,我心裡這麼想。

直到這個個案扭轉了我的命運。

這次的個案,Sashya指示我坐著,雙腿交叉在身前,雙手掌放在身體前面的地上,然後雙手撐,上半身往前移動,屁股離開地面。這又是一個日常生活上我沒做過的動作,所以我又手忙腳亂地用力,掙扎地想讓屁股離開地面。狼狽 ! (狼狽的定義*拼了命地努力卻得不到任何好結果)。

可是有了個案1.的經驗,我突發奇想地在自己心裡面唸「我沒有小孩,我沒有老公—」奇蹟又再一次眷顧我,很輕鬆地我又完成這個動作。(個案1時,她一邊說「我很害怕」,一邊進行動作,然後很神奇的,原本做不來的動作,竟然可以做到了)。

Sashya要我去覺察,我是用到哪裡的結構和肌肉。這次我覺察到我用到了腹肌和骨盆,可是我還同時覺察到我對生命和生活的態度。結婚以後,為了保護家和小孩,我總是把自己變成一座城堡,堅硬不動,只為了想要安全。所以遇到向前滾的動作我都做不起來。包括游自由式我都只是在原地掙扎而已。

帶著這樣的心情和覺知,我一個人重回游泳池,生平第一次,游過了25公尺。

之後我又請教 Sashya,我還是會怕嗆水,怎麼辦 ? Sashya 看著我說:「那就讓你自己嗆水啊 !」。於是我又回去游泳池讓自己嗆水,一次,兩次—過幾次就習慣了。我沒有再練習任何打水或划手動作,我用我和水之間的信任,漸漸地感受到讓水帶我向前玩 (自由式),向後玩 (仰式) 的樂趣了。

 

莎夏補充
Elysia 的個人背景,請參照 Elysia -1  莎夏補充,請點這裡

曾經有人這樣說:「如果我們把加諸在自己身上的束縳與制約拿掉,每個人都會跟老虎一樣勇猛與強壯。」我們每天有多少時間是在做自己不想做的事,說不想說的話,過不想過的生活,腦袋裡全都是別人的想法與說法,這些都是束縳與制約,它讓我們不健康與不快樂,更糟糕的是,我們開始放棄自己。

「費登奎斯」並不是在教你任何新的東西,而是教你在進行動作時,把多餘和不必要的動作去除掉(寄生動作),這些多餘和不必要的動作不僅會造成你肌肉緊繃,並且損壞你的骨骼與筋腱系統,讓你認為你年紀大了,或沒有靈活的行動能力,因此就不去做某些活動。

就 Elysia 為例子,這些多餘和不必要的動作,代表她限制住自己的想法,她認為是因為小孩或是老公的累贅,讓她無法過她想過的日子,因此,當她在進行動作時說:「我沒有小孩,我沒有老公—」,代表她意識到,是她自己的想法限制住她自己,當她轉換她的想法時,身體的肌肉模式就轉變了。她提到結婚後把自己變成是一座堅硬不動的城堡,也是一樣的道理,是她把自己限制在那樣不必要的想法裡。因此,透過進行動作時,把肌肉多餘和不必要的用力去除掉時,她的思考自動就開始轉變。因為思考模式的習慣需要有肌肉模式的支持,肌肉習慣模式轉變時,思考模式一定會改變。請參考「什麼是強迫性行為習慣」。

結語 :學習「費登奎斯」讓你可以開始去做你想做、喜歡與令你開心的事,也就是更享受生命的樂趣!!!

PS:當我回答Elysia「那就讓你自己嗆水啊!」,那是特別針對她的狀況回答她,因為我知道她有很多「想像」的恐懼,一旦她突破障礙,允許自己實際去嚐試時,她會發現其實沒有那麼恐怖。

 

Elysia – 1 表達感覺也是進行動作很重要的一部份

( 2013/10/27 )

Elysia 寫 :
學費登奎斯,最大的樂趣就是每一堂課都有嶄新的發現和更新過去 50 年來的經驗,包括身體活動的經驗,思考的模式,情緒的慣性和對生命和生活潛在的信念。所以我想試著寫一份費登奎斯日誌來記錄我自己的變化。

今天莎夏要讓我探索的動作是身體整個趴在地上,雙手交疊放在額頭下方,把雙腿往上、往肚子的方向拉到靠近手肘的地方。在日常生活中,我幾乎不會去做這個動作,所以我覺得我一定做不起來,而且我真的很努力的收我的雙腿,但卻只移動不到1-2公分。我很氣餒又很狼狽的跟 Sashya 解釋:「我很怕做我沒做過的動作」。Sashya 看著我說,那你就把「我很害怕」說出來。

於是我開始說「我很害怕,我很害怕—」說的同時,一面收起我的雙腿,—–奇蹟出現了,我居然可以很輕易地就把雙腿收上去,並且剛好可以靠到雙手的手肘。我幾乎不敢相信,我想,會不會是巧合,於是又再唸了幾次「我很害怕」,又毫不費力地完成這個動作。Sashya 告訴我說「你的大腦已經知道怎麼做了,現在,不用說出『我很害怕』你也可以完成這個動作了」。真的真的,這次我不用念咒語就可以把雙腿往上收上來了!

這次的個案讓我覺得最神奇的地方是我並沒有透過辛苦或不斷的練習,而只是把我的感覺說出來就得到新的動作經驗。耶—好爽!

 

莎夏補充
Elysia 是一位 50 多歲的女性,職業是中醫師。當初來做個案時身體的狀況是,頸椎最下面的大椎那一節腫的很大,背部極度緊繃,肚子極度往外,右腿極度外八。走路的時候,整個人的身體嚴重向右外側傾倒。現在這些狀況都巳獲得明顯改善與控制。

Elysia  跟我學習「功能整合」個案巳經有長達一年的時間了。這一年內,我看到她的生活發生很大的轉變。她最早學習費登奎斯是為了解決身體的不適,現在,她的身體巳經沒有任何問題,但她想要加強與身體連結的感覺,以及想透過「費登奎斯」來了解自己生活與思考的習慣模式,不斷更深入探索動作的樂趣與成長。 她學習「費登奎斯」的動機和意願很強,也很清楚「費登奎斯」教學的價值,與對她的幫助。

因此,我們就一個星期一次個案,在這樣長期學習的過程中,我依據對她的觀察和了解,每一次為她設計新的課程。也由於她對我的信任,讓我可以充份發揮我從自己學習「費登奎斯」和生命經歷所累積的經驗,從各個層面幫助她。這一次的這個動作,我知道是她平常沒在做的動作,但我知道她巳經有能力做,只是她自己不知道而巳。

「費登奎斯」從覺察身體開始,但它同時可以改善你在感覺、感官和思考的能力。Elysia 是個比較用頭腦思考的人,如果沒有適當的引導,她在進行「費登奎斯」時一樣會偏用頭腦的方式進行動作(會出現學習瓶頸),但身體儲藏著你從小到大所有的記憶和情緒(身體和心理的狀態是一體兩面的不可分的關係),讓Elysia 在進行動作時把感覺和情緒的元素加進去,她在進行動作時就不會只卡在頭腦不實的舊信念裡,藉由說出「我很害怕」,當下,她就巳經跨步走出害怕了。

 

 

 

 

什麼是強迫性的行為習慣 之1

當你想做一件事,或不想做一件事,你的內心會有很大的衝突和抗拒感。舉一個很簡單的例子,當你對一個人說:「親愛的」這句話時,你的內心並不想說,或覺得自己是在說謊,縱使你可以表演的很完美,讓別人完全看不出來你內心的真實感受。但這還是一個強迫性的行為,因為你在說這句話的同時,你的內心知道你是在勉強自己的。也就是,縱做你不想說,但你還是說了。

強迫性的行為習慣最主要是源自個人早期的生命經驗,以及經驗發生當時所形成的想法。

由於人類的活動是透過所學習的行為所組成,因此,相對於強迫性的行為習慣,另一種行為的型態我們稱之為「有能力的活動」(potent activity)。這種行為的型態你可以在成熟的人身上看到。從小嬰兒到漸漸長大的過程中,隨著對肌肉進行隨意控制能力的提高,我們漸漸學習可以依賴自己,並決定,為了不盲目的跟從習慣性的經驗模式,我們時時面臨必需作決定或選擇的狀態。習慣性的行為習慣是你覺的比較熟悉和便利的方式,但你的代價是常常在做自己不想做的事,但卻又不開心。因此,你必需決定你願意放棄多少的快樂(快感),以及願意面對多少的不快樂(不舒服),來進行「有能力的活動」。換向話說,你慢慢開始為自己的行為負起責任。

依此定義來看,一個不成熟的人,他會採取被動式抗拒的行為,表面上會想反抗(會想說不要),但最後總是會妥協。這就是強迫性的行為習慣。

那你能怎麼辦呢?

我們剛剛有提到「由於人類的活動是透過所學習的行為所組成」,也由於「隨著對肌肉進行隨意控制能力的提高,我們漸漸學習可以依賴自己」。由此可知,一個人的強迫性的行為習慣在於他在發展對肌肉進行隨意控制能力的過程中受到干擾,因而形成。因此,只要透過「費登奎斯-動中覺察」的過程,你將可以重新拾回你自己對肌肉的隨意控制能力,漸漸的,你就可以放掉你的強迫性的行為習慣(不用吃藥,也不用掙扎),邁向一個心態和行為都更成熟的人。

什麼是強迫性的行為習慣 之2 (待續)

《大師之舞》費登奎斯經典著作之2

《大師之舞》是摩謝博士於1979年在美國加州北部的緬因牧場, 所帶領的5天工作坊的實際過程與內容。正由於是實際的工作坊,課程裡對於理論背景和實際所進行的動作有很詳細的解說。

深入這本書,不管是您是實際進行動作,或是閱讀摩謝博士「費登奎斯」教學上對於動作、身體和使用身體的論點與觀點,您將會有很多意想不到與令您驚奇的收獲。

這本書與《動中覺察》一書一樣含有12堂您實際可操作的課程,一步一步地帶領您進行動作,書裡面還包含當時工作坊很珍貴的教學實況照片。購書資訊請點這裡

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